محمود صافي

352

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 165 ] وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ( 165 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافية ( هو ) مثل السابق « 1 » ، ( الذي ) اسم موصول مبني في محلّ رفع خبر ( جعل ) فعل ماض و ( كم ) ضمير مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( خلائف ) مفعول به ثان منصوب ( الأرض ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( رفع ) مثل جعل ( بعض ) مفعول به منصوب و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( فوق ) ظرف مكان منصوب متعلق ب ( رفع ) ، ( بعض ) مضاف إليه مجرور ( درجات ) بدل من الظرف فوق منصوب وعلامة النصب الكسرة « 2 » ( اللام ) للتعليل ( يبلو ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام و ( كم ) ضمير مفعول به ، والفاعل هو أي الله . والمصدر المؤول ( أن يبلوكم ) في محلّ جر باللام متعلق ب ( رفع ) . ( في ) حرف جر ( ما ) اسم موصول مبني في محلّ جر متعلق ب ( يبلوكم ) والعائد محذوف ( آتى ) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف و ( كم ) ضمير مفعول به ، والفاعل هو أي الله ( إن ) حرف

--> ( 1 ) في الآية السابقة ( 164 ) . ( 2 ) يجوز أن يكون حالا أي ذوي درجات . . . أو هو مصدر في موضع الحال . . . أو هو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه ملاقيه في المعنى فالدرجة بمعنى الرفعة - بفتح الراء - أي رفع بعضكم رفعات أي درجات . . . وانظر مزيدا من التوجيهات في الآية ( 253 ) من سورة البقرة أول الجزء الثالث . . . وانظر كذلك الآية ( 83 ) من هذه السورة .